G. Ohsawa hướng dẫn hôn nhân.

Người đời thường bào: “Hôn nhân là nấm mồ chôn lấp tình yêu”. Điều này có lẽ đúng, vì chính tôi cũng thấy ít có cặp nam nữ nào lấy nhau vì tình mà được hạnh phúc sau khi kết hôn. Như tôi đã nói ở trước, tình yêu thường mù quáng vì là biểu hiện của bản năng tự nhiên, nên cho rằng hôn nhân, kết quả của tình yêu, thường chấm dứt trong đắng cay, sầu khổ cũng không phải là vô lý...



Ngay cả hôn nhân mai mối do cha mẹ hoặc người bảo hộ sắp đặt cũng có thể dẫn đến kết quả tương tự nếu đôi bên thiếu hiểu biết lẫn nhau hoặc chỉ để thoả mãn thói háo danh, háo lợi. Vả lại, những cuộc hôn nhân kiểu này cũng có thể vỡ tan vì người trong cuộc không được hài lòng và tỏ ra vô trách nhiệm. Điều mà người ta cố sức tìm kiếm trong đời là hạnh phúc, nhưng phần đông lại quên rằng đời sống vợ chống - mạch nguồn phát triển gia đình – có thể là một tổ hợp dựng xây hạnh phúc, nếu cả hai thật lòng mong cầu điều đó. Hàng ngày, đến đâu tôi cũng thấy có những gia đinh lẽ ra là nơi tạo ra hạnh phúc thì lại là chỗ tranh chấp hoặc là vực thẳm buồn đau. Vậy lý do nào mà đời sống vợ chồng khốn khổ? Và giải quyết ra sao để gia đình trở thành tổ ấm, trong đó cả chồng lẫn vợ là những tổ viên đồng tâm hợp tác? Điều kiện tiên quyết để có một “tổ ấm” đó là sức khoẻ thể chất lẫn tinh thần. Muốn làm được yêu cầu này, cần phải có phương pháp; và phương pháp thực tiễn nhất, dễ dàng nhất là Thực Dưỡng. Theo hiểu biết và kinh nghiệm thô thiển của tôi thì:



1. Vật liệu cơ bản của tổ hợp hôn nhân là thức ăn, và



2. Lý thuyết cần có để biết sử dụng vật liệu này một cách đúng đắn trật tự là Vô Song Nguyên Lý. Vô Song Nguyên Lý hay Nguyên Lý Thống Nhất Trật Tự Vũ Trụ (the Unique Principle of the Order of the Universe) là luật cơ bản của thiên nhiên mà người xưa gọi là Đạo, là Chân lý, Dịch lý, là Lời Thượng Đế hay Nguyên Lý Sáng Thế (nguyên lý sáng tạo thế giới, vạn vật và con người). Nguyên lý này từng là ( và ngày nay vẫn có thể dùng làm) nền tảng không những cho văn hoá và tôn giáo, cho nghệ thuật, giáo dục, chính trị, luật pháp, kinh tế, mà cho cả các ngành khoa học, y tế, vật lý, hoá học, kiến trúc, công nghiệp, nông nghiệp, thương mại... Căn cứ vào Vô Song Nguyên Lý, tôi nhận thấy muốn có một đời sống hôn nhân hạnh phúc, cần phải đáp ứng những điều kiện sau đây:



A. VỀ THỂ CHẤT



a. Nam giới: Đối với nam giới, tuổi thích hợp để lấy vợ là khoảng 24 đến 28. Thể chất của người đàn ông phải khoẻ mạnh theo quan điểm dưỡng sinh hoặc ít ra, cũng hiểu được và cố gắng thực hành phương pháp dưỡng sinh đúng trật tự của vũ trụ mà tôi gọi cho dễ hiểu là PHƯƠNG PHÁP THỰC DƯỠNG MACROBIOTICS. Nếu người phụ nữ muốn có một ông chồng tốt thì trước hết nên tìm hiểu nhân cách của đối tượng bằng cách dò xem thái độ hay phản ứng của người này đối với phương pháp Thực Dưỡng ra sao. Tuy nhiên, lúc đầu gặp gỡ, các cô có thể dựa vào nhân tướng học để nhận xét người đàn ông.



Trước hết và dễ nhất là xem tai. Đôi tai không những là thước đo sức khoẻ hiện tại, mà còn cho thấy số phận và đường hướng cuộc đời. Những người được nuôi dưỡng theo phương pháp Thực Dưỡng từ lúc còn trong bụng mẹ đều có đôi tai lớn, ép sát vào đầu, trái tai mềm mại. Nếu trái tai dài thong xuống, người này có thể trở thành một nhà lãnh đạo tài ba hoặc phú quý và sống hạnh phúc cho đến mãn đời, nếu tiếp tục ăn ở đúng đắn, phải đạo. Người có trái tai quá nhỏ hoặc không có, mà tai lại vểnh ra, nhọn ở đầu trên thường chịu cảnh khổ cực về thể xác lẫn tinh thần. Qui luật này áp dụng chung cho người phương Tây lẫn phương Đông và châu Phi. Tầm quan trọng của đôi tai được nhìn nhận khắp thế giới, biểu hiện qua tập quán đeo bông tai với chủ đích kéo dài trái tai xuống dưới. Nhìn các tượng Phật, hình các giáo chủ hoặc các bậc thánh hiền, đủ biết người xưa rất tôn sùng những ai có đôi tai đẹp.

Ngoài đôi tai, các cô cũng có thể xem xét những nơi khác trên gương mặt: mắt, mũi, môi, răng...



b. Nữ giới. Tuổi thích hợp cho nữ giới lấy chồng là khoảng 18 đến 22, mặc dù có người sau độ tuổi này hoặc sau 30 tuổi mới lập gia đình là lại vợ tốt. Đối với giới nữ, đôi tai cũng có tầm quan trọng như ở giới nam. Thêm vào đó, tóc khô cứng, đỏ hoe hoặc quăn, chẻ đều không tốt, vì đó là dấu hiệu của bệnh hoạn khốn khổ, hệ thống sinh dục, nhất là hai buồng trứng, bị rối loạn, có thể mất khả năng sinh sản, và hệ thần kinh cũng bị suy yếu. Ngoài ra, cũng cần xét đến mũi, mắt, môi, răng. Nếu người phụ nữ có hàm răng lởm chởm không đều hoặc bị sâu siết, chứng tỏ cơ quan nội tạng yếu kém. Lấy nàng làm vợ có thể rắc rối cuộc đời. Hơn nữa, người phụ nữ là nguồn nuôi dưỡng ngay trong bụng nàng, do đó, khả năng nhai nghiền thức ăn - vốn là điều kiện quan trọng đối với mọi người – thì với nàng lại là yêu cầu bức thiết. Rồi sau khi sinh, người phụ nữ còn phải cho con bú mớm và chăm sóc trực tiếp trong những năm đầu đời, nên cần khoẻ mạnh hơn đàn ông.



Tuy nhiên, các cô các bà đừng lo tuyệt vọng khi thấy mình có những khuyết điểm nói trên, vì mọi chuyện đều có thể cải đổi bằng phương pháp Thực Dưỡng, đặc biệt là điều chỉnh ăn uống theo nguyên tắc quân bình Âm Dương. Ngược lại, những ai tốt tướng cũng không nên ỷ lại mà ăn ở buông thả, e có ngày phải lâm cảnh khổ đau.



B. VỀ TINH THẦN.



a. Nam giới: Đức tính quan trọng nhất của nam giới là lòng dũng cảm. Thêm vào đó là mạnh mẽ, quả quyết, năng nổ, thích ứng mọi hoàn cảnh, có trách nhiệm, đúng đắn, đáng tin và cao thượng. Người đàn ông có những đức tính này thường dậy sớm với đầu óc tỉnh táo sang mãn. Người như vậy không hảo ngọt, cũng không nhậu nhẹt sa đà. Đã là nam nhi thì cơ thể phải dẻo dai bền bỉ, đi đứng vững chải, nếu mang giày dép thì đế phải mòn đều, nếu chỉ mòn lẹm gót hay mũi hoặc hai ben là chưa đủ tiêu chuẩn.



b. Nữ giới: Ở phụ nữ, những đức tính quan trọng nhất là biết quên mình, khoan dung, dịu dàng, khiêm tốn, kiên nhẫn, thanh lịch, tin yêu, tóm lại là đầy nữ tính. Một nhà thơ người Pháp lên tiếng:



“Đừng bao giờ đánh đàn bà,

Dù bằng hoa thắm nõn nà mềm tươi”



Khổ thay! hàng phụ nữ đáng được nâng niu nhu vậy ngày nay quá hiếm! Bởi vậy, người ta lại bảo: “Phải đánh đàn bà, kể cả nện bằng đá nếu cần”. Thật ra, nếu gặp hạng phụ nữ có tính nết đáng đánh thì đừng nên rờ tới, vì có đánh cũng không đổi được gì. Tuy nhiên, tôi không có ý bảo người phụ nữ phải ngoan ngoãn phục tùng, mà chỉ khuyên đừng nên bướng bỉnh, mới có chút kinh nghiệm thô thiển đã cho mình hiểu biết nhất đời. Dĩ nhiên, những người phụ nữ như thế vẫn chấp nhận được nếu họ biết lo tu thân sửa tính. Cải đổi được một phụ nữ bướng bỉnh thành cô gái đằm thắm dịu hiền thì đời sống lứa đôi sẽ vô cùng thú vị.



Điều quan yếu với cả hai giới là xem xét phẩm hạnh của người bạn đời tương lai cũng như của cha mẹ người này, đồng thời tìm hiểu tư tưởng, nhân sinh quan và cuộc sống của họ. Phẩm hạnh tốt không phải hiểu cách lịch thiệp bề ngoài, tiêm nhiễm thói đời hoặc học đòi người khác, mà là bản thân tiềm tàng bên trong biểu hiện qua từng hành vi, cử chỉ. Dù sao, tính tình và tư tưởng của mỗi người mỗi khác, do đó, có thể chấp nhận tất cả miễn là người ta không quá hung bạo, ty tiện hoặc thô lỗ. Kể có nhiều yếu tố để nhận xét một gia đình, nhưng cần lưu ý nhất là gia giáo và truyền thống. Thà chọn một gia đình sống nghèo mà khiêm tốn, có tâm hồn cao đẹp hơn là đến với những người giàu có nhưng sống thiếu nề nếp, không có lý tưởng. Ngay cả trong kiểu hôn nhân sắp đặt, cũng chẳng hề gì nếu dựa vào những điều kiện đó.



Nếu so sánh cuộc sống lứa đôi như một chuyến hành trình trên biển đời mênh mông bát ngát, thì đàn ông là người lái tàu hay viên thuyền trưởng luôn luôn phải đương đầu với sóng gió. Trong khi đàn bà là người đốt lò hay viên kỹ sư coi máy mà công việc đòi hỏi phải có lòng kiên nhẫn, dịu dàng, mực thước, và tin yêu.



Thật ra, dù đã chọn lựa cẩn thận, nhiều khi cuộc sống lứa đôi vẫn rơi vào hoàn cảnh u sầu vì trí phán đoán yếu kém. Người ta thường quá chú trọng hình thức bề ngoài như vật chất, kinh tế, địa vị, sắc đẹp, hoặc tuổi tác hơn là những yếu tố nêu trên. Mà dù có chọn được người đầy đủ về mọi phương diện đi nữa, cũng có thể xảy ra rạn nứt, bất hoà sau khi đám cưới, nếu quên giữ nề nếp ăn ở. Bởi vậy, có người ví hôn nhân như bắt thăm xổ số, trong vạn người may ra mới có được một người hưởng được hạnh phúc lứa đôi. Tuy nhiên, hôn nhân khác với xổ số ở chỗ có thể sửa đổi kết quả sau khi bắt thăm. “Tổ uyên ương” lớn hay nhỏ, lâu bền hay chóng tan là do mức độ hợp tác của hai vợ chồng. Nhà hiền triết Hy Lạp Epictectus có nói: “Mọi người đều được hạnh phúc; nếu không đó là lỗi tại họ”. Nếu hai vợ chồng không đồng tâm hiệp lực, “mái ấm” sẽ trở thành “nhà mồ lạnh lẽo”. Niềm vui chỉ đến với ai chịu được khổ đau, và hạnh phúc chỉ dành cho người có nhiều cố gắng.



Muốn dựng xây bất cứ cơ cấu tổ chức nào, cũng cần có dụng cụ, phương tiện như máy móc, đèn đóm và quan trọng nhất là nguồn nguyên liệu. Trong trường hợp “tổ hợp hôn nhân”, phương tiện là sức khoẻ và nguyên liệu là món ăn thức uống hàng ngày. Để có phương tiện tốt, nghĩa là có sức khoẻ, theo kinh nghiệm của tôi cũng như của nhiều người khác, thì nên chọn lựa nguyên liệu – món ăn thức uống – theo nguyên tắc quân bình Âm Dương của phương pháp Thực Dưỡng. Ăn uống theo phương pháp Thực Dưỡng không những giúp cho tâm sinh lý được khoẻ mạnh mà còn tiết kiệm kinh tế và công sức. Nhờ đó, mái gia đình được rạng rỡ, đẹp vui, mọi công việc chạy đều. Bởi vậy, dù đã chọn người ưng ý để lấy làm vợ làm chồng; nếu không biết cách dưỡng sinh thì rồi ra cũng sa vào khốn khổ. Trái lại, nếu lỡ lấy người không đúng ý, nhưng áp dụng phương pháp Thực Dưỡng sẽ sửa đổi mọi chuyện để cuộc sống lứa đôi trở nên tốt đẹp.



Theo đúng tự nhiên, đàn ông hướng dẫn đàn bà bằng tinh thần và lý trí, còn đàn bà điều khiển đàn ông bằng sinh lý và tình cảm, đặc biệt là qua nghệ thuật nấu ăn bồi bổ sức khoẻ và quân bình tâm trí người chồng. Đàn ông phải cố yêu, trong khi đàn bà phải cố được yêu; nam là người xung kích, còn nữ thì luôn luôn thụ động.



Làm cho người ta yêu, mới nghĩ qua tưởng dễ, mà thật ra rất khó. Có nhiều phụ nữ cứ yên trí rằng đàn ông bắt buộc phải yêu thương đàn bà, mà họ là đàn bà nên có quyền được yêu. Họ không tự xét mình có đáng yêu không, hoặc ít ra đã cố gắng làm cho người ta yêu được hay chưa. Thái độ đó quả là sai lầm, bởi quyền được yêu chỉ có với một điều kiện mình phải tỏ ra là người đáng yêu. Tình yêu chỉ đến với ai cố gắng làm cho người ta yêu mến, và thật bất hạnh cho những người không muốn chịu khó! Người phụ nữ biết cố gắng ăn ở cho người ta thương chắc chắn sẽ được hạnh phúc dù gặp phải ông chồng xấu xa, vì chính sự cố gắng đó cũng đã đem lại hạnh phúc cho mình.



Đời sống của ta xem chừng ngắn ngủi, thực ra thì rất lâu dài. Nếu sau khi kết hôn được một năm, hoặc năm năm mà thấy mệt mỏi chán nản trong việc dựng xây hạnh phúc lứa đôi thì bạn chưa phải là người Thực Dưỡng.



Ai cũng công nhận độ lượng khoan dung là tính tốt. Nhưng vì côn người thường tục không đủ sức bao dung quảng đại như Thượng Đế, nên chúng ta khó lòng đưa luôn má bên kia cho người ta tát khi má bên kia bị đánh và yêu thương những gì mình ghét. Trong đời sống hàng ngày dễ có mấy ai đạt được trình độ hiểu biết cao cả như thế!



Nhưng, phương pháp Thực Dưỡng có thể giúp được việc này. Nó cho thấy tính nết hoặc hành vi xấu chỉ là hiện tượng bên ngoài; nếu chỉ dựa vào đó để nhận xét con người thì chưa thấy hết chân tướng của họ. Tâm tính xấu xa đáng ghét chẳng phải là cố tật nguyên uỷ của con người, mà là kết quả của cách ăn ở sai lầm. Hiểu được như thế, và nhờ vào phương pháp Thực Dưỡng, chúng ta có thể biến cải hận thù thành yêu thương, ganh ghét thành cảm mến.



Như vậy, muốn sống hạnh phúc, người phụ nữ phải cố gắng làm cho mình đáng yêu, và người đàn ông phải hết lòng yêu thương trìu mến. Để thực hiện được điều này - được yêu và yêu được, thì phải ăn ở phù hợp Trật Tự Vũ Trụ, quy luật của thiên nhiên mà dễ dàng nhất, hiệu quả nhất là sống theo phương pháp Thực Dưỡng.

[W] Đồng ý với hầu hết các ý kiến của bài viết này
Riêng về độ tuổi, theo mình thì nữ trên 25, Nam trên 30 thì sẽ phù hợp hơn xét trên tổng thể sức khỏe, tâm sinh lý, kinh tế, gia đình, xã hội ...

[C] Đàn ông chỉ nên kết hôn từ 30 đến 40 tuổi. Kết hôn sớm quá thì chỉ có kích dục hại cơ thể, làm giảm cơ hội đạt được những giá trị vật chất và tinh thần toàn diện nhất của cuộc đời.

Triết gia Aristotle khuyên một người nam nên lấy một người nữ khi nam đc 37, nữ được 20 chủ yếu vì 2 lý do: Khi đó khả năng sinh sản của 2 người sẽ kết thúc cùng lúc và một người nam 37 tuổi mới chỉ có khả năng "trị" một người nữ 20. ^_^""

PHƯƠNG PHÁP OHSAWA CỨU MẠNG TẬP 5 C

BÀI 228: LÀM SAO BIÊT CANH DƯỠNG SINH ÂM HAY DƯƠNG?
Món canh dưỡng sinh gồm: củ cải trắng( 1kg kể cả lá), cà rốt( 1kg), nấm dông cô( 200g), ngưu bàng( tươi: 1kg, khô: 250g). Củ cải trắng và nấm đông cô rất âm. Cà rốt tuy dương so với rau củ, nhưng âm hơn gạo lứt( gạo lứt gần sát quân bình âm dương). Ngưu bàng có rễ đâm thẳng đứng , có khi sâu tới hơn 1m, nên ngưu bàng dương hơn cả.Canh DS có vị ngọt gồm các thành phần như trên, theo chúng tôi thì canh DS là món uống ÂM. 
Trên mạng, cô Ngọc Trâm và anh Lương Trùng Hưng khẳng định canh DS là món uống tốt nhất. Cô Ngọc Trâm nói canh DS bổ tì vị, có tính kiềm, quân bình nên tốt cho mọi người. Anh Hưng nói có 2 người không theo thực dưỡng uống canh DS trị lành bệnh sida (liều lượng gấp 3 bình thường) và rất nhiều người ăn TD uống canh DS mau hết bệnh.Ngoài ra, cuốn “ Canh DS” cũng tự quảng cáo canh DS là thần dược trị bá bệnh. Canh DS phối hợp niệu liệu pháp làm tăng khả năng trị bệnh gấp nhiều lần.
Đối với người theo TD ,chúng ta chữa bệnh theo nguyên lí âm dương, do đó chúng ta phải biết món ăn, thức uống ta cho vào miệng là âm hay dương.
Để trị bệnh âm, ta dùng món dương với liều lượng gấp 3,4 lần bình thường.Cũng như thế để trị bệnh dương, ta dùng món âm với liều cao.Trong trường hợp, BN bị bệnh âm ở bộ phận này và bệnh dương ở bộ phận khác, ta phải dùng bắt buộc pt7. Khi đã lành bệnh, ta phải điều chỉnh cách ăn uống chứ không dùng mãi 1 món dương hay dùng mãi 1 món âm.Còn nếu muốn tiếp tục pt7 suốt đời càng quí, vì gạo lứt gần sát quân bình.
6/9/2009, lúc 12giờ, tôi dùng 3 gói canh DS pha trong 1 tách nước sôi rồi đi ngủ trưa.1:30 tôi thức dậy thì cảm thấy mắt bị mờ, thị lực giảm nhiều…Thế thì chắc chắn canh DS là món uống ÂM. Bản thân tôi, khi dùng món ăn âm với số lượng nhiều thì bị mờ mắt ngay. Có lần tôi ăn hủ tiếu gạo lứt với nước tương và 4 trái ớt hiểm.Tôi cũng bị mờ mắt đến nỗi mà dù tôi cố căng mắt ra cũng không đọc được chữ viết của học trò mờ mờ ảo ảo…vì ớt quá âm.Vợ tôi cũng nói bị mờ mắt và ù tai khi ăn nhiều đồ âm. Ông Hai Nhứt đã tự trị lành U.T. phổi năm 1986 nói mình bị mờ mắt khi ăn hay uống nhiều thực phẩm âm.
Nói chung, khi ta dùng món âm với số lượng lớn thì thấy phân lỏng, nước tiểu trắng, ớn lạnh, rụng tóc, người lớn tuổi sẽ bị mờ mắt, ù tai ngay…khi dùng món dương nhiều thì phân chặt tròn như phân dê, bón , nước tiểu vàng sậm. ấm người, sáng mắt…
Thày Tuệ Hải và Viên Đức cũng sai lầm khi cho tất cả các BN với bất cứ bệnh gì dùng kèm tảo Spirulina (6 viên/ngày).Các bạn thử uống 10 viên/1lần vẫn ăn GLMM thì sẽ thấy tức thì tảo ÂM, không nên dùng cho các bệnh âm .Nhiều người TD uống tảo do thày Tuệ Hải giới thiệu bị rụng tóc, nghe theo lời khuyên bỏ tảo thì hết rụng tóc ngay.
Trinh nữ hoàng cung( trị U.T.), hoàn ngọc( trị bá bệnh) lại là các thảo dược âm làm tụt huyết áp...Theo nguyên lí âm dương, ta không nên dùng cho các bệnh âm như U.T., tiểu đường, u nang, viêm các loại…
Nhờ các cuộc tranh luận sôi nổi trên mạng mà vấn đề được giải quyết.Xin cảm ơn tất cả.
TPHCM,7/9/2009
Lưu ý: canh dưỡng sinh được chế biến dưới dạng bột hòa tanvà viên tảo….có sử dụng các phản ứng hóa học để chế biến…ta nên dùng hạn chế…
1/1/2010

BỆNH NÀO? ĂN GÌ? CANH DS
TRẢ LỜI CÔ NGỌC TRÂM
-Canh DS có tính kiềm âm không đủ mạnh để chận đứng sự phát triển cực nhanh của tế bào U.T. có tính axít rất âm. Để trị bệnh U.T. , ta cần theo pt7 và những thức uống rất dương như trà gạo lứt, trà sâm , trà bancha, trà bồ công anh, trà ngải cứu… càng đậm đặc càng dương
-Tất cả các bệnh U.T. đều là bệnh âm. Tuy nhiên, U.T. do ăn thịt cá thì dương hơn so với U.T. do ăn thực phẩm có bột ngọt, hóa chất. U.T. ruột dương hơn U.T. não…
-Sự di căn U.T. do dòng máu bị nhiễm axít rất âm tạo ra thêm các tế bào U.T. tại các cơ quan khác trong cơ thể.
TPHCM, 2/9/2009


KINH NGHIỆM CHỮA BỆNH. BÀI 227
TRẢ LỜI HOASENBENHO
-Coi chỉ tay thì : nam tả, nữ hữu,
+Theo chúng tôi, ta nên coi chỉ tay ở bàn tay thuận( thuận tay phải hay tay trái) thì chính xác hơn.
-Tay cô có đường chỉ tay thẳng đứng rất tốt, xin chúc mừng. Tuy nhiên , cô lại lận đận về học vấn, tình cảm, sự nghiệp…dù cô có sức khỏe tốt, lông mày rất đậm, nhiều người tiên đoán sẽ làm lớn…Cô đã cố gắng sống chan hòa, không tự cao, không nói xấu người khác, kính trọng cha mẹ, làm hết bổn phận…Cô vẫn còn cảm thấy hẩm hiu, cô đơn…trách trời đất không công bằng…Cô đã theo DS được 1 năm.
+Chúng tôi đã thấy 1 phụ nữ gần giống như cô. 1 phụ nữ sống chan hòa với mọi người . Nhưng bà mẹ phụ nữ này lại không thương đứa con gái duy nhất trong gia đình .Bà mẹ lại thương cháu hơn con ruột.Tại sao? Hóa ra , phụ nữ này rất giỏi, thẳng thắn và rất dương…còn các đứa cháu thì rất âm và khéo nịnh.
Chúng tôi khuyên cô nên ăn chay theo DS ( âm hóa cơ thể). Ăn theo pt7 từ 1 tháng trở lên …máu sẽ chuyển hóa, vận mạng sẽ tốt hơn. PT7 là cây gậy thần giúp ta thoát khỏi các nỗi đau khổ, bất hạnh 1 cách kì diệu .Chúc cô vượt qua nỗi bất hạnh và cô đơn.
TPHCM, 2/9/2009



TRẢ LỜI HOASENBENHO (BÀI 227)
Mục đích PP Ohsawa là thiết lập quân bình cho cơ thể. Ăn chay dễ lập quân bình hơn ăn mặn.
Bạn nên thường xuyên theo pt7 thì bạn sẽ gặp nhiều may mắn và đạt được mọi ước mơ 1 cách kì diệu.
Năm 1984, tôi ăn pt7 trong 1 tháng trời thì 2 cô giáo dạy cùng trường (1 dạy Sử, 1 dạy Hóa) có cảm tình đặc biệt với tôi ( vì người quân bình lôi cuốn cả người âm lẫn người dương). Nhưng cuối cùng vợ tôi là 1 người khác.
Năm 1987, khi biết tôi có ý định kết hôn với vợ tôi bây giờ, 2 cô em tôi chống đối mãnh liệt vì cảm thấy tình cảm bị chia sẻ.Tiền bạc của gia đình thì 2 cô em nắm giữ, tôi không 1 xu dính túi. Bí quá tôi ăn pt7 trong 1 tháng thì giờ chót 2 cô em mới chịu hợp tác, tổ chức cưới hỏi.
TPHCM,3/9/2009

BỆNH NÀO? ĂN GÌ? PHẢI CHĂNG CDS …
TRẢ LỜI BẠN VL VÀ CÔ NGỌC TRÂM
-Theo THUYET TỨ TƯỢNG của Aihara, sự quân bình gồm 4 yếu tố: âm , dương, axít và kiềm. Sự quân bình dựa trên 4 yếu tố rất khó thực hiện
Rất nhiều người nghĩ: máu bị nhiễm axít thì chỉ cần ăn thực phẩm tạo kiềm thì sẽ làm giảm bệnh. Điều đó chưa đủ vì còn 2 yếu tố âm, dương chưa được xét tới…
Chúng tôi thích THUYET AM DƯƠNG của TS Ohsawa , sự quân bình dựa trên 2 yếu tố âm và dương dễ thực hiện và truyền bá cho tất cả mọi người .
Thế thì chúng tôi đã trả lời xong câu hỏi bạn VL.
-Canh DS gồm : cà rốt, củ cải trắng, nấm đôngcô và ngưu bàng. Củ cải trắng và nấm đôngcô rất âm. Cà rốt và ngưu bàng dương hơn, nhưng âm so với gạo lứt( gạo lứt gần sát quân bình âm dương). Canh DS lại có vị ngọt nên canh DS là thức uống âm .
Nói rằng canh DS là thức uống quân bình tức là nó tốt cho tất cả các BN là không chính xác…
TPHCM, 3/9/2009




NHỮNG Ý TƯỞNG MỚI LẠ. LÀM SAO HẾT CÔ ĐƠN
Cô đơn, cô độc là do mình nghĩ nhiều tới bản thân, không quan tâm tới những người khác…
Hãy thực hành nghiêm túc PP Ohsawa. Dần dần các bạn sẽ thấy rõ đau khổ, bệnh tật, những điều xấu xa tệ hại nhất… cũng đều do Thượng Đế sinh ra. Cá nhân mình nhỏ nhoi trong vũ trụ bao la…Nhưng tâm hồn bạn mở rộng khắp vũ trụ…
TS Ohsawa tự nhận mình là công dân thế giới và chưa bao giờ, ngài gặp bất cứ người nào mà ngài không thương yêu.
Thế thì cô đơn, cô độc là nhà tù do chính mình tạo ra và mình tự nhốt mình trong đó.
TPHCM,7/9/2009


KHAM PHÁ BẢN THÂN. 1 CÂU CHUYỆN
TRẢ LỜI BẠN THELAST
-Giải quyết sân hận bằng PP ngồi thiền của Phật Giáo.
+Các tôn giáo dùng tư tưởng để thay đổi tư tưởng. Đó là giải quyết cái ngọn. Vì sao? Tư tưởng, ý tưởng do thức ăn tạo ra. Thức ăn quyết định số phận.
Ăn sai thì tham sân si nổi lên cuồn cuộn
Ăn đúng thì tham sân si sẽ biến mất.
Ăn sai thì có tà kiến, tà niệm
Ăn đúng thì có chánh kiến, chánh niệm.
Ăn sai thì vọng tưởng làm đảo điên
Ăn đúng thì vọng tưởng bị tiêu diệt.
Ăn sai thì ngồi thiền không hiệu quả
Ăn đúng thì không cần ngồi thiền.
PP Ohsawa giải quyết cái gốc.Giải quyết vấn đề sinh vật học, sinh lí học thì tâm lí học, siêu hình học tự động được giải quyết.
Đó là PP xưa nay chưa từng có.
TPHCM,7/9/2009

KHÁM PHÁ BẢN THÂN. 1 CÂU CHUYỆN
-Ăn đúng thì không cần ngồi thiền
Cô Ngọc Trâm nói đó là ý kiến cá nhân của NVT và cô lấy làm tiếc tại sao không ngồi thiền để phát triển tâm linh…
Chúng tôi nghĩ đó là ý kiến của TS Ohsawa.
TS khẳng định: “Kẻ chỉ đạo duy nhất con đường đi tới vô tận là PPTS” và “Muốn đạt tới giác ngộ và giải thoát hãy nghiên cứu triết lí âm dương và hàng ngày hãy thực hành nghiêm túc PPTS”
Các nhà lãnh đạo Phật giáo hiện nay cũng chưa chủ trương kết hợp PP Ohsawa và đạo Phật.
Thế thì “Ăn TD và ngồi thiền” là sự sáng tạo của cô Ngọc Trâm, thày Tuệ Hải, thày Thuận,…
TPHCM,10/9/2009


BÀI 229: 1 CÂU CHUYỆN VỀ THẦN GIAO CÁCH CẢM

Bà Nguyễn Thị Chẩn SN: 1922
Đ/C liên hệ: 171 Lê Cao Lãng, P. Phú Thạnh, Q. Tân Phú TPHCM
Đ/T: 08. 39787907 ( hỏi cô Thúy con bà Chẩn)
Bà Chẩn có 7 con: 2 gái và 5 trai.
1986 bà Chẩn bị tai biến mạch máu não. Trước đó, bà bị nhức đầu và yếu 2 chân. Bà được đưa vào BV Trưng Vương và truyền nước biển 24/24 , các BS bảo gia đình về nhà lo hậu sự… khuyên dùng nước gạo lứt rang. Nhưng cô Thúy (con bà) dùng bột gạo lứt nấu lỏng đổ vào theo ống dẫn truyền qua lỗ mũi xuống dạ dày.Thật kì diệu! Bà dần dần phục hồi. 2 tháng sau bà được cho xuất viện .Bà trở lại gần như bình thường, nhưng 2 chân bị liệt không đi được.Sau đó , bà ăn uống như xưa: cơm trắng chà xát, rau củ, thịt cá…
1 thời gian sau, bà thường hay bị nghẹn. Cô Thúy quyết định cho mẹ ăn bột gạo lứt nấu với 1 ít muối .Bà cảm thấy khỏe hơn, trí nhớ tốt, phân và nước tiểu không hôi.
2004 bà Chẩn bị á khẩu không nói được.
11/3/2005 anh Nguyễn Minh Dũng SN: 1953 là con ruột bà Chẩn ở huyện Bến Cát tỉnh Bình Dương, bị sát hại. Tối hôm đó, bà Chẩn la hét, gào thét suốt đêm…Các con bà ở Dalạt,Củ Chi. TPHCM đều bị bứt rứt, không ngủ được. Sáng hôm sau mới được tin anh Dũng bị hại chết.
40 ngày sau, bà không ăn. Khi con đưa chén bột tới miệng, bà cắn chặt răng, nước mắt chảy dài….Bà chỉ uống 1 ít trà gạo lứt. Khoảng 10 ngày sau bà mất ( 30/4/2005 tức 24/3/2005 ÂL) . Bà mất nhẹ nhàng, không vật vả đau đớn…người ấm, mềm…
Bà mẹ 83 tuổi ở TPHCM bằng thần giao cách cảm (trực giác) biết được cái chết của con trai ở cách xa 60km.
TS Ohsawa nói nếu bạn thường xuyên ăn đúng, trực giác sẽ phát triển tột độ…Bạn sẽ nắm bắt được mọi tư tưởng phát ra từ những người khác 1 cách dễ dàng. Bằng trực giác bạn sẽ biết được người thân ở xa bị bệnh tật, tai nạn…Những người sắp bị tai nạn hoặc sắp bị mất chức…đều có những điềm báo trước trên khuôn mặt mà chỉ những người ăn đúng mới nhận thấy…TS Ohsawa nói mọi thứ đều sẽ trong suốt trước mắt bạn.
Ngược lại tư tưởng những người theo TD tác động mạnh mẽ khiến những người khác làm theo 1 cách vô thức. TS nói khi cần 1 số tiền để phát hành 1 quyển sách thì bỗng nhiên có người mang đúng số tiền đó đến biếu ngài. TS phát hiện tư tưởng cũng có thể giết người. Khi TS nghĩ đến cái chết của 1 người nào đó thì quả nhiên đến thời điểm đó cái chết xảy ra…Do đó khi gặp 1 BN dù bị bệnh nặng đến giai đoạn cuối,TS cũng không dám nghĩ đến sự tử vong.
Cách đây vài ngày,1 sinh viên (bạn của con gái chúng tôi) mắc bệnh trầm cảm , thường hay nghĩ đến cái chết, đến nhà chúng tôi.Vợ chồng chúng tôi đều cảm thấy chung quanh anh SV đó phát ra 1 từ trường rất âm làm cả 2 rất khó chịu( gần như từ trường do người chết phát ra) .Nếu anh SV này không áp dụng PP Ohsawa để chuyển hóa mình thì sẽ bị tiêu vong trong tương lai không xa…Nhưng con chúng tôi không hiểu những gì chúng tôi nói về người SV đó.Khi tôi mới kết hôn, vợ tôi cũng không hiểu nổi từ trường âm của 1 người mà tổi cảm nhận được.
Những người có từ trường quá âm sẽ nhận lãnh các tai họa do cách ăn uống sai lầm của mình tạo ra.
Báo chí đăng 1 học sinh lớp 8 ở TPHCM bị chết do chạm phải dây điện bị rò rỉ ở cột điện ngoài đường.Xem hình học sinh đó thì thấy dấu hiệu tam bạch đản ở đôi mắt.
TPHCM, 8/9/2009
viết theo lời cô Thúy (TPHCM)

THÔNG TIN-THAM QUAN HỘI CHỢ ẨM THỰC CHAY
TRẢ LỜI BẠN H. DOAN
-Anh Quyền trị lành bệnh ngáy 15 năm,bằng pt7 chỉ trong 7 ngày.
-Trong bài “Ông bà ra HN” có hình vợ chồng do cô Trâm chụp( xin cám ơn cô Trâm rất nhiều).
-Phát triển PTTD:
TS Ohsawa nói PPTD có tính cách cá nhân. Người TD phải làm gương tốt cho những người khác thấy thích mà theo.
Khi TS qua VN năm 1965, TS yêu cầu tập trung 1 nhóm nhỏ chừng 30 người muốn tìm cầu chân lí chớ không kêu gọi càng nhiều người tới tham dự càng tốt…
TPHCM,11/9/2009


Bé dưới 10 tháng tuổi bị viêm phổi
+Nếu bé không đang bú mẹ, thì nên cho nhịn ăn và uống nước gạo lứt rang cho tới khi lành bệnh. Khi ăn lại nên ăn cháo gạo lứt 3 ngày rồi ăn cơm. Hoặc nhịn ăn , uống trà gạo 3,4 ngày rồi cho cháu ăn pt7 ( ăn ít càng mau hết bệnh) cho tới khi lành bệnh.
+Nếu bé đang bú mẹ thì trị như trên và mẹ phải ăn GLMM pt7.
TPHCM,7/9/2009

TRẢ LỜI BẠN TOTTOCHAN
-Tây Y dùng kháng sinh để trị các bệnh viêm. PPTD dùng nhịn ăn và pt7 để trị viêm( các pt 4,5,6 thường không đủ mạnh để trị lành các bệnh loại này).
-Bé bị sốt và thở khò khè nên cho bé nhịn ăn vì ăn vào rất khó tiêu khi bé đang sốt cao và nhịn ăn rất tốt cho bệnh về đường hô hấp( làm thông đường hô hấp).
-Để hạ nhiệt nên dán cao khoai sọ ở trán và lau mình bé bằng khăn nhúng nước lạnh vắt ráo liên tục.
_Để an toàn nên cho uống nước cháo gạo lứt loãng ,bột gạo lứt loãng, không dùng bột kokoh.
-Khi hết sốt và thở tốt thì cho bé ăn pt7 (ăn ít mau hết bệnh) cho tới khi khỏi bệnh hoàn toàn.
TPHCM,7/9/2009

BÀI 230: NGƯỜI TD CÓ NÊN CHO TRẺ UỐNG SỮA BÒ, SỮA DÊ KHÔNG?

Sữa thị trường có rất nhiều hóa chất độc hại( ngay cả những hóa chất nhà nước cho phép cũng không tốt cho người tiêu dùng) như: chất sát trùng, chất bảo quản, phụ gia, hương liệu hóa học, chất tạo màu hóa học,…
Ngoài ra, sữa thú vật ( động vật hạ đẳng) không thích hợp cho con người( động vật thượng đẳng). Sữa bò , sữa dê chỉ thích hợp cho sự phát triển của bò con, dê con. 
Trời cho con người gạo lứt, rau củ…Chỉ cần ăn những thức này là chúng ta có sức khỏe và trí tuệ. Uống sữa bò, sữa dê là vi phạm trật tự vũ trụ…phải chịu sự phát triển lệch lạc về thể xác và tinh thần( sinh lí, tâm lí, cá tính…). Khoa học hiện đại công nhận trẻ dùng sữa mẹ ít bệnh và thông minh hơn trẻ dùng sữa bò.
Ta nên dùng sữa thảo mộc (kokkoh) ,sắn dây, bột gạo lứt, trà sen, trà bancha, canh DS, trà gạo lứt, cà phê Ohsawa, trà sâm,…Hãy chọn thức uống thích hợp cho cơ thể mình. Người TD không bao giờ nên cho con uống sữa thú vật.
TPHCM,12/9/2009
THAI GIÁO VÀ NUÔI DẠY TRẺ. CHUYỆN KÌ LẠ VỀ EM BÉ NGỘ ĐỘC SỮA MẸ.
Bé Angus bệnh do người mẹ ăn uống mất quân bình âm dương. Máu người mẹ bị nhiễm độc làm cho sữa cũng bị nhiễm độc. Ta chỉ cần điều chỉnh cách ăn uống của người mẹ. Mẹ ăn pt7 thì sữa mẹ sẽ tốt và trị lành bệnh con.
Theo bài vịêt trên, khi người mẹ uống sữa bò thì con bị phản ứng tơi bời.Chúng ta không thể giải thích là do tiền kiếp bé ghét sữa bò.Hãy xem xét theo quan điểm âm dương.Sữa bò quá âm( có chất bảo quản, phụ gia,hương liệu hóa học…) người mẹ dùng gây hại cho con mình.
Thế thì tại sao sữa bò không gây bệnh cho mẹ mà gây hại cho con?Vì người mẹ dương trong khi con mình quá âm( âm chống âm)
TS Ohsawa cảnh báo : BN âm mà cứ tiếp tục ăn các món âm thì bệnh nặng thêm và có nguy cơ tử vong nếu ăn quá nhiều.
Những món nào cơ thể ta không chịu được thì ta phải từ bỏ hoặc ăn thật ít…
TPHCM, 13/9/2009


THẮC MĂC TD
TRẢ LỜI BẠN H. DOAN:
-Không nên ăn mì chay vì có hóa chất.
-Nên cho mèo ăn cơm lứt và ăn chay với nước tương thiên nhiên .PPTD áp dụng cho thú vật cũng tạo nên những điều kì diệu : lông mèo mượt hơn, phân không hôi, mèo sẽ khôn hơn và đùa giởn nhiều hơn…
Ở chùa Hương thuộc Hà Nội, chúng tôi thấy có 1 sư cô nuôi 1 trẻ bị bỏ rơi từ khi mới lọt lòng bằng thức ăn mặn và 1 sư thầy thường ra chợ mua cá cho mèo nuôi trong chùa. Những người này không theo TD nên họ không biết là ăn chay tốt cho sự phát triển tâm linh và thú ăn chay sẽ hiền hơn ăn mặn…
-Không nên ăn nhiều dầu vì khó tiêu. Những người lớn tuổi ăn nhiều dầu thì thường bị nổi mụn gây ngứa…
-Làm việc là dương nên có thể ăn thêm món âm, còn không làm việc tay chân mà ăn nhiều món âm thì coi chừng… bệnh.
TPHCM,13/9/2009




DANH SÁCH CÁC BN VIÊM XOANG TRỊ LÀNH BẰNG PT7
1) Đậu Như Ý ,SN: 1981
Đ/C tạm trú : 36 đường 16 ,KP1 , P Linh Chiểu ,Q Thủ Đức, TPHCM
Đ/T: 01688239165 viêm đa xoang (xoang mũi, trán ,sàn) thực hành pt7 trong 6 tháng
Anh nói trong lúc ăn pt7 GLMM 100% thì mũ từ các xoang chảy ra theo đường mũi, đường họng… Hiện nay, bệnh viêm xoang sau 1 năm chưa hết hẳn
2) Phạm Thị Kim Thoa SN 1970 (39 tuổi)
Đ/C: 89/7 khóm 5 ,tt Long Hồ,h Long Hồ ,t Vĩnh Long
Đ/T:0909988851 Viêm xoang, viêm mũi: làm cô thường bị nhức đầu. Cô áp dụng pt7 gạo lứt muối mè 1,5 tháng thì tất cả các bệnh đều lành.
3) Nguyễn Thị Nga SN: 1971 (38 tuổi), CN cạo mũ cao su.
Đ/C: ấp Bà Phái, X. Long Nguyên, H. Bến Cát,T. Bình Dương
Đ/T: 0907564658 
Viêm xoang: nhức đâu, nghẹt mũi thường xuyên. cô ăn theo pt7 gạo lứt muối mè 2 tháng thì bệnh giảm 95%
4) Phan Bá Trung SN: 1974 (35 tuổi)
Đ/C: ấp 2, xã Long Nguyên, huyện Bến Cát, tỉnh BD
Đ/T; 0917647970
Anh Trung bị viêm xoang , thường xuyên nhức đầu ,sổ mũi…
12/2007 anh ăn pt7 49 ngày, trị lành bệnh viêm xoang.
5) HUỲNH THỊ NHUNG SN 1957 phụ trách CSDS Hoa Đạo 1 tại số 14 lô D c/c Lý Thường Kiệt, đường Vĩnh Viễn, P7 ,Q11 ,TPHCM
08. 62757205 – 0907720996
Cô Nhung đã từng mắc bệnh viêm xoang, viêm họng, viêm mũi 20 năm và thoái hóa cột sống…Theo hướng dẫn của thầy Tuệ Hải, cô ăn pt 7 49 ngày kể từ ngày 11/7/2008 ÂL. Tất cả các bệnh viêm mãn tính và đau cột sống không còn nữa.
6) Cô Trần Thị Dậu SN1945 -63 tuổi
Đ/C: 3/2 Nguyễn Văn Săng, P Tân Sơn Nhì, Q Tân Phú, TPHCM
Đ/T: 08. 38101786- 0934958760
Viêm xoang: không chịu nổi quạt máy,trời nóng thấy khó chịu, uống trụ sinh 3 lần/ ngày
Cô được nghe dĩa DS Ohsawa của thầy Tuệ Hải. 5/1/2008 cô theo pt7 4 tháng hết bệnh viêm xoang
7) NGUYỄN THỊ DIỆU TRINH SN:1965 (43 tuổi)
đ/c: K301/20 NGUYỄN TRI PHƯƠNG ,P. HÒA THUẬN ĐÔNG, Q. HẢI 
HÂU, TPĐNẴNG
đ/t: 0511. 3613721- 0935389566
Viêm xoang dị ứng 5 năm: mũi to, đỏ , nhẩy mũi thường xuyên 5, 7 lần/1 ngày, nhất là khi trời trở lạnh…hay bị khó thở , thở bằng miệng.
25/10/2007 cô ăn theo pt7 3 tháng
10 ngày đầu cô bị nhức đầu, chảy nước mũi liên tục và ngày thứ 10 ra còi 2cm
7 ngày tiếp theo ra thêm còi dài 3cm …đau toàn thân…hết viêm xoang
8) LÊ THỊ NGUYỆN SN:1969 (39 tuổi)
đ/c:75 LÊ ĐÌNH LÝ, P. VĨNH TRUNG, ĐÀ NẴNG
đ/t: 0511. 3690408
Cô NGUYỆN bị nhiều bệnh:
- Viêm xoang mãn tính trên 10 năm
- Viêm họng mãn tính
- Viêm mũi dị ứng
1/5/2007 cô áp dụng pp OHSAWA ( 95% gạo lứt muối mè và 5% rau củ) 
Tháng đầu cô cảm thấy bủn rủn ,lừ đừ , ưa gây gổ…
5,6 tháng sau các bệnh viêm xoang, viêm mũi ,viêm họng đều hết .Chứng nhức đầu như đeo đá cũng hết. Về tinh thần cô cảm thấy vui vẻ ,yêu đời, thích ca hát suốt ngày…
……….
TPHCM,14/9/2009

KINH NGHIỆM CHỮA BỆNH. BÀI 222
TRẢ LỜI BẠN VL
Ăn số 7 mà tinh thần số 0, tức là thiếu niềm tin , ăn không đúng nên không hết bệnh.
Ăn số 7 đúng và đủ thời gian thì máu sẽ chuyển đổi toàn diện và tất cả các bệnh đều được trị lành
16/9/2009



THAI GIÁO NUÔI DẠY TRẺ. NGỘ ĐỘC SỮA MẸ
-Tại sao người mẹ ăn mất quân bình âm dương mà bản thân không bị bệnh, con lại bệnh?
+Rất nhiều người ăn những thực phẩm chế biến có hóa chất, không bị bệnh hoạn tức thì nhưng nhiều năm sau mới phát hiện ung thư. tiểu đường, tim mạch…Bé sơ sinh có hệ thần kinh trung ương còn yếu sẽ phát bệnh tức thì khi người mẹ ăn thực phẩm quá âm…
-Tại sao các bạn ghét âm, thích dương?
+Thật ra chúng ta thường thích âm và ăn rất nhiều món âm (chè, trái cây, sữa, ya ua, bánh ngọt, kẹo sô cô la…). Đến khi phát bệnh tơi bời, ta mới sợ âm và ráng ăn các món dương khó nuốt( gạo lứt cứng cơm, bồ công anh đắng, tương cốt mặn…)
Muốn phát triển tinh thần mạnh mẽ thì chỉ có cách nhanh nhất là tu luyện GLMM pt7.
16/9/2009


BỆNH HIV VÀ LAO

Theo BS Quế, 7/2004 1 BN (Điện Bàn, Quảng Nam) bị HIV và lao rất yếu được BS hướng dẫn nhịn ăn 1 tuần rồi uống nước gạo rang và ăn cháo 2 tuần, ăn GLMM pt7 trong 6 tháng. BN về nhà tiếp tục ăn gạo lứt và uống canh DS vào mùa hè trời nóng (ngưu bàng, nấm đông cô mua ở tiệm thuốc đông Y; cà rốt ,củ cải trắng thì tự trồng, không bón phân hóa học).Sau 1,5 năm thì anh này khỏi bệnh và không còn ăn gạo lứt nữa . Nghe nói anh hiện nay sống bằng nghề nuôi cá. BS Quế nói nhịn ăn làm kháng thể tăng lên. Theo chúng tôi không tiếp tục ăn gạo lứt thì rất khó giữ thân thể khỏe mạnh và tinh thần sáng suốt...
17/9/2009


NHỮNG Ý TƯỞNG MỚI LẠ. LÀM SAO HẾT CÔ ĐƠN?
LÀM SAO HẾT CÔ ĐƠN?
-Ăn pt7 thường xuyên thì máu chuyển đổi,tâm hồn rộng mở,thế giới trở nên tốt đẹp, kì diệu,… kẻ cực ác cũng là anh em vì cùng do Thượng Đế sinh ra…Thế thì, tại sao chúng ta cô đơn???
19/9/2009



KHÁM PHÁ BẢN THÂN. 1 CÂU CHUYỆN
TRẢ LỜI BẠN VL
-Phật Thích Ca, Chúa Jesus, Lão Tử, Ohsawa…là những người giác ngộ. Đã là người thì dù là bậc giác ngộ cũng có những sai sót…TS Ohsawa thú nhận mỗi ngày chúng ta đều có thể bị các món ăn, thức uống ngon lành lôi cuốn…Đức Phật bị kiết lị…Chúa Jesus bị đóng đinh trên thập tự giá…Chỉ có Thượng Đế vô hình là đấng trọn lành, toàn năng, toàn trí…
-Đức Phật từ bỏ ngai vàng ,đi tìm sự giác ngộ, giải thoát. Sau khi đại ngộ, ngài đi khắp nơi truyền bá đạo Phật. TS Ohsawa sau khi tìm ra PPTS và Vô Song Nguyên Lí, TS từ bỏ toàn bộ việc kinh doanh đang phát đạt ra đi truyền dạy chân lí GLMM cứu khổ nhân loại.
-ĐứcPhật chủ trương “Không sinh ra có”,“Vô tánh sinh ra vạn pháp” và “Vạn pháp duy tâm tạo”. Ngài dùng tư tưởng chuyển đổi tư tưởng tức là dùng thiền định để đạt trí tuệ.
TS Ohsawa cũng chủ trương “Tinh thần sinh ra vật chất”.Nhưng TS lại chủ yếu dùng vật chất để chuyển đổi tinh thần. Giải quyết sinh vật học, sinh lí học thì tâm lí học, siêu hình học được giải quyết. Tức là ăn đúng sẽ chuyển đổi tư tưởng.
-Thân xác, GLMM, tâm linh…đều do Thượng Đế sinh ra. Chúng ta vô cùng quý trọng 
PP Ohsawa cho là đường lối duy nhất để chuyển đổi tinh thần, tâm linh là chuyển đổi dòng máu đang lưu thông trong cơ thể con người thông qua cách ăn uống quân bình âm dương…
19/9/2009




BÀI 231: PHSL( PHỤC HỒI SINH LỰC) LÀM CHO CƠ THỂ CÂN BẰNG ÂM DƯƠNG???

Anh Lương Trùng Hưng là người nhiệt tình phổ biến PPTD, canh DS và thực phẩm chức năng(PHSL trị bá bệnh, Glucopia trị tiểu đường, Paingo làm giảm đau mà không gây độc hại…).
Theo anh Hưng, PHSL( Age Reviver) làm cho cơ thể cân bằng âm dương 1 thời gian ngắn sau khi dùng thuốc. Anh nói nhiều BN không ăn TD hoặc ăn TD không chính xác đã lành bệnh nhờ dùng PHSL.
Chúng tôi nghĩ phát biểu của anh có vẻ cường điệu vì nó trái ngược Vô Song Nguyên Lí. Giả sử PHSL là quân bình và BN không biết gì về âm dương, BN ăn thực phẩm quá âm hay quá dương và dùng PHSL. Vậy thì cơ thể làm sao thiết lập quân bình âm dương với bữa ăn như thế ?Cơ thể chắc chắn sẽ trở nên âm hoặc dương tùy theo thực phẩm ăn vào là âm hay dương.Do đó tuyên bố PHSL làm cho cơ thể thiết lập quân bình âm dương sau 1 thời gian ngắn bất chấp mọi loại thực phẩm BN ăn hàng ngày là không có cơ sở…
Chính bản thân chúng tôi đã từng có quan niệm sai lầm chết người như anh Hưng. Chúng tôi nghĩ GLMM là quân bình âm dương . Thế thì mỗi ngày chúng tôi dùng 1 bữa ăn có GLMM và đủ mọi loại thức ăn ưa thích kể cả thực phẩm chế biến như bánh mì đặc ruột, bánh sô cô la, bánh su …làm bằng công nghệ Pháp trong 1 thời gian dài. Hậu quả là 3 đứa con đều bị cận thị( rất khó trị bằng TD). GLMM không đủ năng lực hóa giải các thực phẩm chế biến có hóa chất độc hại.
Theo chúng tôi, hầu như các loại thuốc chức năng dành cho những người giàu có, ăn nhiều thịt cá, ăn uống quá mức… Thuốc chức năng được bào chế bằng các dược phẩm thiên nhiên , trong sạch… có tính âm( nhưng không quá âm), dễ tiêu, nhuận trường, làm cho BN ăn được ngủ được, lên cân…Chúng ta cần biết là “ăn không tiêu” sẽ gây đủ mọi loại bệnh trên đời.Do đó đối với những BN lớn tuổi không có răng để nhai, chúng ta nên cho dùng bột gạo lứt, hoặc xay cơm cho nhuyễn hoặc xay gạo thành tấm trước khi nấu cơm….
PPTD Ohsawa cũng hướng dẫn phải loại trừ các thực phẩm độc hại và chỉ ăn GLMM pt7 và bệnh nặng phải kết hợp nhịn ăn…mới trị lành bệnh.
PHSL tốt cho các BN còn ăn nhiều thịt cá, ăn khó tiêu, ăn các thực phẩm chế biến ngon lành…Bệnh có giảm …và phải dùng PHSL thường xuyên…Còn nói PHSL làm cho cơ thể thiết lập quân bình âm dương bất chấp mọi loại thức ăn BN ăn vào…thì không chính xác.
Lưu ý PHSL được chế biến bằng các phản ứng hóa học mà nhà nước cho phép, nhưng PP Ohsawa chủ trương dùng thực phẩm thiên nhiên không có chất hóa học. 
23/9/2009


THỰC PHẨM- NẤU ĂN
GÓP Ý CÁCH LÀM TƯƠNG ĐƠN GIẢN CỦA BẠN H. DOAN

-Cách làm của bạn rất dễ, ít tốn công sức nhưng tương thành phẩm mặn và không ngon bằng tương bán ở các CSTD…
-Theo chúng tôi, khi bị mốc ,nên vớt bỏ mốc trắng rổi quậy đều vì phần tương ở đáy mặn hơn phần tương ở phía trên. 1 tuần quậy từ 1 tới 3 lần. Không nên thêm muối ( muối làm cho tương mặn thêm). Phơi nắng được càng tốt.
-Để tương khoảng 1 năm thì không cần quậy mà tương không mốc. Ta có thể để 3 năm dùng làm thuốc, tốt cho BN.
-Muốn cho tương bớt mặn, ăn ngon, ta lấy tỏi lột vỏ (ngâm nước muối trước khi lột thì lột vỏ tỏi rất dễ và không bị sưng tay), xay nhuyễn hoặc để nguyên tép tỏi cho vào tương tỉ lệ 1 tỏi và 3 tương với nước. Người ta thường cho tỏi vào khi tương được 6 tháng. Tương tỏi tốt cho bệnh tim mạch. Theo chúng tôi ,nên cho tỏi từ đầu thì tương sẽ ăn được trong thời gian ngắn hơn.
24/9/2009


TƯƠNG ỚT 3 NĂM, MÓN ĂN CỰC KÌ NGON MÀ KHÔNG HẠI

Chúng ta chỉ cần bỏ ớt hiểm còn cuống vào nước tương lỏng theo tỉ lệ 1/1, ½ hay 1/3 (nhiều ớt thì cay hơn). Ớt hiểm nên mua loại sạch ( đặt trước )giá cả trăm ngàn 1kg thì tốt hơn. Ớt phải được rửa sạch rồi phơi cho thật ráo trước khi cho vào tương, sau đó kiên nhẫn đợi 3 năm .
Có thể mua tương ớt 3 năm ở:
1) 221 Ngô Gia Tự Q10 TPHCM ( 08. 38305044 - cô Hiền)
2) K3/87 A , KP3, ấp Tân Bản, gần cầu Tân Bản, P Bửu Hòa , TP Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai Đ/T: 061. 3956059 – 0913 813095 hỏi anh Huỳnh Tấn Tài
3) CSTD Xuân Dung (cô Ly -08. 38035043 – 01222600234) 36/13 Điện Biên Phủ P 25 Q Bình Thạnh TPHCM( hẻm Đống Đa, KP3 đối diện cây xăng ở giữa bùng binh Hàng Xanh và chợ Văn Thánh)
4)198/58 Đoàn Văn Bơ Q4 TPHCM (08. 38267619 – cô Phương Lan)
5)103 ngách 2, ngõ Thái Thịnh 1, Đống Đa, HN(0904006319-04. 38534225 cô Trâm)
Ớt rất âm, làm mờ mắt .Nhưng tương ớt 3 năm lại ngon miệng, dễ tiêu, không hại…
25/9/2009
BÀI 232: NGỪA VÀ TRỊ BỆNH CÚM A /H1N1
Theo báo đài, virus cúm A/ H1N1 lây lan trong không khí và phát triển mạnh trong khí hậu lạnh và ẩm.Virus rất âm sẽ bị tiêu diệt trong không khí nóng , khô và có nhiều CO 2
Theo chúng tôi cách hay nhất để chận đứng sự lây lan quá nhanh cúm A/ H1N1 là:
-Mỗi cá nhân tự dương hóa cơ thể bằng cách ăn cơm gạo lứt với 1 ít rau củ và muối mè, tương thiên nhiên…uống trà gạo lứt, trà xanh, trà ngải cứu, trà vối…
Loại bỏ các món ăn quá âm như đường, sữa, bánh kẹo, nước ngọt, thực phẩm chế biến có chất bảo quản, phụ gia hóa học…Hạn chế trái cây (quá âm) , thịt cá( khó tiêu)…
-Dương hóa nơi làm việc, nơi tụ họp đông người như các công sở, trường học, bệnh viện, rạp hát…bằng cách dùng nồi xông 2,3 lần/ ngày.
-Khi mắc bệnh cúm A/ H1N1, BN nên nhịn ăn vài ngày chỉ uống nước gạo lứt rang. Đến khi hết sốt thì ăn bột gạo lứt, cơm lứt với muối mè hay nước tương thiên nhiên…cho tới khi hết bệnh( 7 ngày tới 14 ngày).
-Trường hợp bệnh nặng( viêm phổi, ho nhiều, khó thở…), phải nhịn ăn 3 ngày tới 10 ngày, uống nước gạo lứt rang. Đến khi thấy dễ thở, hết ho thì BN chuyển qua ăn GLMM pt7 cho tới khi hết bệnh hoàn toàn.
Nhịn ăn là cách trị bệnh viêm đường hô hấp nhanh nhất và hiệu quả nhất.
24/9/2009




Trong thời hạ ngươn này , nếu không áp dụng phương pháp DS thì con đường tìm về giác ngộ của mọi chúng sanh sẽ không có điểm đến , VL vẫn tin như thế , tuy nhiên chỉ mới cần nhưng chưa đủ ...
Tôi không tin Phật Thích Ca phạm sai lầm , dù chỉ là một sai lầm nhỏ thì không thể gọi là viên mãn được , Phật là cõi tuyệt đối , nếu anh Trung ko sai phạm 1 điều gì đối với trật tự vũ trụ , thì anh đã bước vào cõi Phật rồi vậy . 
Bị kiết lị , bị đóng đinh ... không thể gọi đó là sai lầm được ; Khi còn mang xác thân người , thì phải chấp nhận cái qui luật tương đối chi phối , đó là : Sinh Lão Bệnh Tử . Ohsawa sẽ sai lầm khi phê phán đức Phật ; Với VL thì ngài chỉ nói lên 1 sự thật chứ không phải là phê phán.
Để có được như ngài Ohsawa , Phật , Chúa ; không chỉ đơn thuần ăn GLMM mà đạt tới . Anh Trung không tin thì cứ ăn GLMM để đạt tới cõi tuyệt đối theo luận cứ của anh . VL cũng cầu mong anh thành Phật đấy. 
Lấy tiêu chuẩn nào để biết là ăn đúng tuyệt đối , mà có được suy nghĩ đúng tuyệt đối ? anh Trung xem chừng anh sẽ là 1 trong cái tốp 10 của gần 7 tỷ người rồi đấy . Người ta hầu hết , ăn số 7 để mong hết bịnh và ngừa bịnh mà thôi chứ ko có tham vọng như thế.
VL ko dư hơi đâu mà đi bảo vệ đức Phật , VL chỉ nói lên những điều muốn trao đổi với anh Trung để mà học hỏi thêm mà thôi.
VL

KHÁM PHÁ BẢN THÂN. 1 CÂU CHUYỆN
TRẢ LỜI BẠN VL

-TS Ohsawa nói “Chúng ta hãy tìm hiểu vô biên chứ không nên thờ lạy vô biên”
Vô tận, tuyệt đối, cõi trời số 7…là có thật. Nhưng với trí phán đoán thấp kém, chúng ta không thể nào hiểu nổi…
Theo TS Ohsawa, muốn hiểu VÔ BIÊN ta phải thực hành nghiêm túc PPTD trong đời sống hàng ngày và học hỏi Vô Song Nguyên Lí là nền tảng PPTD.
Một số người chuyên đi làm phước, cúng dường, tụng kinh, niệm Phật, ngồi thiền, luyện Yoga, khí công, nhân điện…mà không tự cải tạo dòng máu mình cho trong sạch, tươi tốt…bằng các biện pháp cực kì hiệu quả như nhịn ăn, ăn ít, ăn đúng quân bình âm dương…tức là tu luyện cái gốc.Những người đó khó mà thấy được chân lí, trật tự vũ trụ vô cùng kì diệu…
-Thế nào là giác ngộ, giải thóat? 
Chỉ những người đã giác ngộ, giải thóat mới hiểu được…Chúng ta đang cố gắng tìm hiểu…
Chúa Jesus nói: “ Muốn vào thiên đàng hãy chuyển hóa tâm hồn ngươi trở nên tâm hồn đứa trẻ thơ”.
Đức Phật dạy hãy trở lại bản lai diện mục của mình.
Pháp Bảo Đàn Kinh nói hãy giữ tâm bình thường, không để 6 căn dính mắc 6 trần.
TS Ohsawa khuyên chúng ta sống làm sao mà từ sáng đến chiều tối, ta luôn luôn vui tươi, hớn hở…ngày này qua ngày khác…
Lão Tử nói : “Đạo khả Đạo phi thường Đạo”. Ta không thể nào hiểu chân lí bằng sự suy luận dựa trên các khái niệm… TS Ohsawa dạy phải tu luyện GLMM để phát triển trí tuệ và trực giác…
-Theo bạn VL : “Đi tới giác ngộ cần TD nhưng chưa đủ”
Xin bạn tìm đọc phần TƯ TƯỞNG OHSAWA trong quyển “Phục hồi sức khỏe bằng PP Ohsawa” Huỳnh Văn Ba dịch và sưu tập.Đây là quyển mà người TD nên đọc đi đọc lại nhiều lần.Bạn có thể liên hệ với anh Ba hay mua ở nhà sách Quang Minh 416 Nguyễn Thị Minh Khai ,P5, Q3, TPHCM ( 08. 38322386), gần BV phụ sản Từ Dũ.Ở đây có nhiều sách Ohsawa ,bán giảm giá 20% rẻ hơn các nơi khác.
PPTD không chỉ đơn thuần là phòng bệnh và trị bệnh. TS dạy hãy nhịn ăn, ăn ít, ăn đúng …thì ta sẽ được hạnh phúc vĩnh viễn, tự do vô biên và công bằng tuyệt đối.Con đường này do TS Ohsawa khám phá ra chứ NVT không đủ trình độ sáng tác ra đâu!
Bạn VL mong cầu NVT thành Phật, nhưng lại hoài nghi PP Ohsawa .Thế thì đó là lời mỉa mai sâu sắc!Xin tiếp nhận tất cả theo lời dạy TS là những gì đến với ta là những điều ta thiếu thốn…
Theo bạn VL , bệnh tật là điều bình thường, ngay cả Đức Phật bị bệnh kiết lị,.. thày Thanh Từ, Chân Quang, Nhất Hạnh…thường dùng thuốc…
Nhưng TS Ohsawa lại nói : “Bệnh tật, tai họa như : động đất, lũ lụt, sóng thần, bão táp ,hỏa hoạn, tai nạn xe cộ, máy bay, tàu thủy, bị ám sát, …là do ta vi phạm trật tự vũ trụ dù vô tình hay cố ý…và Thượng Đế thẳng tay trừng trị ta.
Chúng ta phải sống làm sao cho xứng đáng 100 năm Thượng Đế đã ban cho .Đừng để uổng phí 1 giây phút nào…
25/9/2009


BÀI 233: VIÊM XOANG MŨI,CẬN THỊ.
DỊCH GIẢ PHẠM CAO HOÀN( Q9 TPHCM)

Anh Phạm Cao Hoàn SN: 1943( 66 tuổi), dịch giả, tư vấn PP Ohsawa.
Đ/C: 84B Nguyễn Văn Thạnh, P Long Thạnh Mỹ, Q9, TPHCM( tại chợ Gò Công , gần trường tiểu học Long Thạnh Mỹ)
Đ/T: 08. 38931832 – 01284402477
1958 (15 tuổi) , anh Hoàn bị bệnh viêm xoang mũi.
1963( 20 tuổi), anh bị thêm bệnh cận thị, 1,5 độ và 2 độ ở 2 mắt.
1967( 24 tuổi) , anh ăn GLMM pt7 . Sau 3 ngày, hết đau mũi. Khoảng 1 tuần hết viêm xoang mũi.Anh tiếp tục ăn gạo lứt cho tới nay (29/9/2009). Bệnh cận thị không hết , chỉ bị chận đứng, không tăng độ.
1993( 50 tuổi), anh vẫn giữ nguyên độ cận 1,5 độ và 2 độ.
1993 –2009, anh đọc và viết không cần đeo kính nhung nhìn xa không rõ.Khi ăn nhiều món ăn âm thì mắt mờ, phải đeo kính mới đọc được chữ.
Người lớn tuổi thường hay bị mờ mắt hoặc nhìn không rõ, ta nên nhỏ mắt bằng nước muối (dùng muối hầm tốt hơn) 2, 3 lân/1 ngày. Mắt sẽ thấy sáng hơn.
Anh Hoàn đã dịch nhiều sách DS như:
1) DD ngăn ngừa UT.
2) DD ngăn ngừa hiếm muộn.
3) Bệnh phì mập và ngừa , trị.
4) Bí pháp đông tây bảo vệ sức khỏe.
5) Để giữ gìn sức khỏe.
6) Đồ giải chỉ áp trị liệu.
7) DD ngăn ngừa bệnh tim.
8) Châm cứu trị bệnh.
9) Thiền quán trị bệnh.
10) Thiền và thuật mưu sinh.
11) Trà và thảo dược.
Các sách sẽ xuất bản của TS Ohsawa, Phạm Cao Hoàn dịch:
1) Món chay trường sinh.
2) Trường sinh với tướng mắt.
3) Bí pháp trường sinh.
4) Nghệ thuật nấu ăn trường sinh toàn tập.
5) Trường sinh chiến thắng UT.
6) Trường sinh toàn mãn.

Anh lập gia đình năm 29 tuổi 1972. Anh có 3 con gồm 2 gái và 1 trai SN: 1973, 1974, 1975. Các con anh đã có gia đình riêng.
Tuy nhiên, vợ và con anh không theo TD .
Hiện nay anh rất thích tuyên truyền và tư vấn về PPTD Ohsawa.
Đặc biệt quyển “ Thiền và thuật mưu sinh” bán chạy tại các nhà sách do 2 dịch giả khác nhau. Phạm Cao Hoàn khẳng định tự mình dịch. Người bạn kia có mượn bản dịch của anh. Bản của anh Hoàn sau đó rút ngắn lại giá bán khoảng 50000đồng vì nhà xuất bản thiếu vốn…Anh nói bao dung: “Bạn bè cả thôi…”


Anh Phạm Cao Hoàn đã viết trên 100 đầu sách

TPHCM, 29/9/2009
viết theo lời anh Phạm Cao Hoàn
( Q9 TPHCM)

KHÁM PHÁ BẢN THÂN- 1 CÂU CHUYỆN
TRẢ LỜI BẠN SƠCƠ
- CÁI CHẾT TS OHSAWA:
TS Ohsawa (18/10/1893- 24/4/1966) đã báo trước cái chết của mình khi TS diễn thuyết tại Paris năm 1962 “Tôi sẽ mất trong 10 năm trở lại”.
TS đến Huế ngày 15/5/1965 và khi chia tay nhóm gạo lứt ở Huế, ngài thốt lời vĩnh biệt “Tôi tới VN lần đầu cũng là lần cuối”.
100 ngày trước khi mất, có lẽ TS thấy sắp ra đi vĩnh viễn, TS muốn phục vụ nhân loại tối đa, nên phát biểu “Kể từ 11/1/1966 , tôi chỉ ăn cơm lứt thôi, không muối mè, không nước tương ngoại trừ 1 ít trà bancha, tôi ăn thật ít. Lần đầu tiên trong đời tôi làm việc 100% năng lực. Cho tới nay, tôi chỉ dùng 60%, 70% năng lực mà thôi”.
- TS OHSAWA PHÁT HIỆN RA PPTS VÀ VÔ SONG NGUYÊN LÍ ĐƯA ĐẾN GIÁC NGỘ ,GIẢI THOÁT
TS không theo tôn giáo nào (Phật giáo, Thiên Chúa Giáo, Thần đạo,…). TS phát giác cách ăn uống quân bình âm dương mà nền tảng là VSNL có năng lực kì diệu trị được thân bệnh và tâm bệnh, đưa nhân loại đến tự do, công bằng và hạnh phúc vĩnh cửu…Sau đó , TS đi khắp thế giới truyền dạy khám phá của TS cho những người thật sự tìm cầu chân lí.
- TRẬT TỰ VŨ TRỤ
Để hiểu rõ tư tưởng và vũ trụ quan của TS, các bạn nên tìm đọc các quyển sách của ngài Ohsawa, Huỳnh Văn Ba dịch:
+ “Trật tự vũ trụ”
+ “Triết lí y học Viễn Đông”
+ “Phục hồi sức khỏe theo PP Ohsawa”
Các sách trên được bán giảm giá 20% tại nhà sách Quang Minh 416 NTMK , P5, Q3, TPHCM ( 08. 38322386)
Cấu tạo vũ trụ theo Ohsawa: Thượng Đế sinh ra âm dương là hai lực đối kháng và bổ sung. Dương có tính co rút, hướng tâm. Âm có tính bành trướng, ly tâm. Hai lực âm dương này phát sinh ra năng lượng. Năng lượng tạo ra các tiền nguyên tử ( electron, proton, neutron,...). Tiền nguyên tử tạo thành nguyên tố. Nguyên tố tạo nên thực vật. Thực vật sinh ra động vật.
1 cách khác diễn đạt cấu tạo vũ trụ:
Vũ trụ gồm 3 tầng sự sống:
+ Tầng I:Vô Hạn, Tuyệt Đối, Vĩnh Cửu, Tinh Thần, Thượng Đế…
+ TầngII: Thế Giới Vô Cơ.
+ Tầng III : Thế Giới Hữu Cơ.
1/10/2009


BÀI 234:ĐỪNG COI GẠO LỨT LÀ TIÊN DƯỢC???

BS Lê Thúy Tươi, trong 1 bài viết về gạo lứt trên báo Tuổi Trẻ, có phát biểu: “Đừng coi gạo lứt là tiên dược, hãy coi nó là 1 biện pháp hỗ trợ mà thôi”.
1số bạn TD trên mạng vội vàng ca ngợi phát biểu của BS Tươi ( vì cho rằng gạo lứt chỉ có tác dụng thường thường bậc trung như nhiều loại thực phẩm khác…). Thật đáng tiếc!
Gạo lứt là thực phẩm gần sát quân bình âm dương , đã ,đang và sẽ được dùng để trị lành tất cả mọi bệnh tật đã và sẽ phát sinh ra trên cõi đời hữu hạn này. TS Ohsawa khẳng định: “Tất cả mọi bệnh tật đều được trị lành bằng PP Ohsawa”. Vấn đề là chúng ta phải thực hành cho đúng và kiên nhẫn chờ đợi …( sự mầu nhiệm chắc chắn sẽ đến…).GLMM trị lành vô số bệnh như vậy nó có xứng đáng được coi là tiên dược hay không?Giả sử không có gạo lứt, chúng ta rất khó mà thiết lập sự quân bình trong mỗi bữa ăn hàng ngày.
Còn nói : “Gạo lứt chỉ là 1 trong các phương tiện hỗ trợ sức khỏe mà thôi”.
Phát biểu này là do những người hiểu biết lệch lạc về PP Ohsawa, không thấy được tầm quan trọng của gạo lứt về mặt tinh thần.
TS Ohsawa đã nói ăn uống đúng quân bình âm dương mà cách ăn dễ nhất là GLMM số 7 chẳng những trị lành bệnh thân xác mà còn làm phát triển trí tuệ tới tột cùng…1 pháp môn tuyệt vời xưa nay chưa từng có!
TS đã tuyên bố: “Nếu bạn tìm thấy 1 PP nào hay hơn để đi tới giác ngộ, giải thoát, tôi sẽ từ bỏ tất cả và theo bạn”.
TS Ohsawa là 1 người bị nhiều bệnh nặng …sắp chết…Nhưng ngài khỏi bệnh và trí tuệ phát triển siêu việt nhờ thực hành PPTS mà nền tảng là VSNL.
Một số người nói đừng coi gạo lứt là mục đích, nó chỉ là 1 phương tiện mà thôi! Mục đích thật sự là giải thoát, là hạnh phúc vĩnh viễn…
Phát biểu này đúng. Nhưng rất nhiều người chưa tới bờ đã vội bỏ thuyền, chưa đạt trí phán đoán số 7 đã vội vàng ăn uống buông thả…Chúng ta phải cẩn thận vì “ Phóng dật sẽ đưa tới tử vong, không phóng dật sẽ đưa tới bất tử”.
6/10/2009



BÀI 235: TRẢ LỜI BÀI “KỲ DƯỢC GLMM?” CỦA THẾ PHONG TRÊN BÁO “SỨC KHỎE VÀ ĐỜI SỐNG”

-Cách dùng truyền thống là gạo lứt nào cũng được…
+Gạo lứt đỏ dương hơn gạo lứt trắng nên ăn gạo lứt đỏ mau lành bệnh hơn.
-PP GLMM vô lý vì uống ít nước và hạn chế trái cây…
+Nước âm và trái cây thường rất âm. Nên nếu dùng nhiều thì cơ thể bị âm hóa, mất quân bình âm dương.
-Ăn GLMM không đủ 4 nhóm thực phẩm thiết yếu.
+PP dinh dưỡng gồm 4 nhóm thực phẩm thiết yếu thất bại thê thảm vì vô số BN rên siết khổ đau trong các BVvà vô số bệnh tật phát sinh không chữa được…Đại dịch cúm A/ H1N1 đang hoành hành khắp thế giới…
Trong khi đó những người TD ung dung tự tại thoát khỏi mọi loại bệnh tật và sống cuộc đời hạnh phúc vĩnh viễn vì đã qua rồi cảnh nô lệ thuốc tây, các BS, các BV…
-Có nhiều BN tử vong vì dùng sai PP GLMM.
+Ăn đúng thì máu sẽ trở nên trong sạch và lành bệnh.
Ăn sai thì máu có thể bị nhiễm độc nhiều hơn và đưa tới tử vong.
-Công dụng GLMM mơ hồ…
Bạn Thế Phong không nên dựa vào nền Y Khoa đối chứng trị liệu của Tây Phương không biết nguyên nhân thật sự của bệnh tật, móc túi BN đến cạn kiệt mà không chữa lành bệnh cho họ…
Bạn hãy tìm hiểu triết lí âm dương (Vô Song Nguyên Lí) và PP chữa bệnh 100% BN khỏi bệnh hoàn toàn không dùng thuốc của TS Ohsawa, 1 người giác ngộ đã và sẽ cứu vô số người thoát khỏi tứ đại khổ sinh lão bệnh tử…Sau đó bạn hãy thực hành phép chữa bệnh thần thánh này…Rồi bạn sẽ hiểu thế nào là GLMM…
11/10/2009
KINH NGHIỆM CHỮA BỆNH.
BÀI 230 TRẢ LỜI ANH L-T-HƯNG VÀ BẠN VAC
- “Nếu không có ý định tìm hiểu hoặc mong muốn vào cõi trời 7 ( giác ngộ) thì thà rằng bạn đừng theo PPTS” ( Ohsawa)
“Kẻ giàu rất khó vào nước Thiên Đàng…” (Jesus)
Nếu các bạn dùng PPTS như là 1 cách đối chứng trị liệu mà không chịu nỗi cảnh “ sống nghèo”(Ăn uống đơn sơ, giản dị = cơm lứt, rau củ, tương thiên nhiên…rất ít thịt cá…) thì chắc chắn các bạn sẽ bị tái phát bệnh cũ hoặc mắc các bệnh mới…
- “PPTS có tính cách cá nhân” ( Ohsawa)
Không ai có thể ép buộc hoặc áp đặt người khác theo lối sống của mình.
Những người hiền lành thường ăn uống đạm bạc còn những kẻ phạm tội thường ăn cao lương mỹ vị
1/10/2009

Tâm còn chưa thiện, phong thủy vô ích
("Tâm còn chưa thiện"...Khó biết lắm!! Tri nhân, tri diện bất tri tâm...
Môi trường càng ngày càng ô nhiễm, nên khoa phong thủy càng ngày càng có ứng dụng...
Chỉ một ví dụ nhỏ thôi...người Âm tạng...tường trong nhà nên sơn màu Dương [đỏ vàng...] v.v... )

Bất hiếu cha mẹ , thờ cúng vô ích
(Đã bất hiếu với cha mẹ mà còn...không thờ cúng...thì càng "tệ" hơn!!)

Anh em bất hòa , bạn bè vô ích
(Anh em thì bất hòa, còn bạn bè ...trái lại...xỉn say tối ngày!!)

Việc làm bất chính , đọc sách vô ích
(Tất cả cũng chỉ vì tiền!!! Vợ ốm, con đau...không việc ác nào mà từ nan...)

Làm trái lòng người , thông minh vô ích
(Người thông minh có làm "trái" lòng người chăng? )

Chẳng giữ nguyên khí, uống thuốc vô ích
(Chẳng lẽ khỏi uống thuốc??)

Thời vận không thông , mưa cầu vô ích
(Thế đã thế, thế thời phải thế !!!

Tất cả đều có thể "biến chuyển" !!!)
Câu cuối cùng của bạn H. Doan rất hay!
TẤT CẢ ĐỀU CÓ THỂ BIẾN CHUYỂN.
Đạo đức suy đồi (Tâm bất thiện,bất hiếu, bất hòa,bất chính, bất nhân,vô độ ,trái thời) thì đừng làm những chuyện vô ích( phong thủy,thờ cúng, bạn bè, đọc sách, thông minh, uống thuốc, mưu cầu) mà phải thực hành pháp môn GLMM để chuyển đổi dòng máu bị nhiễm độc trở nên tươi tốt, quân bình thì sẽ đạt được tự do và hạnh phúc vĩnh viễn...
13/10/2009



BÀI 236: KHÔNG CÓ GÌ TUYỆT ĐỐI
TRONG TG TƯƠNG ĐỐI NÀY???

-Theo anh L-T-Hưng không có gì tuyệt đối trong thế giới tương đối này.
*Theo TS Ohsawa, 4000 năm trước, các nhà hiền triết Cực Đông đã tìm ra “Nguyên lí âm dương” điều khiển mọi hoạt động vũ trụ.TS đã phát triển thêm thành ra “Trật Tự Vũ Trụ, Vô Song Nguyên Lí và PPTS”.TS khẳng định các nguyên lí này là tuyệt đối( bất di bất dịch) và chi phối toàn bộ cuộc sống con người và vũ trũ.
Luật nhân quả “gieo gió gặt bão- ở hiền gặp lành, ở ác gặp dữ” , 1 hệ quả của VSNL “Cái gì có khởi đầu thì phải có kết thúc và chúng tương phản nhau”, là nền tảng các tôn giáo. Mọi thứ đều vô thường nhưng luật nhân quả thì bất di bất dịch…
Để biết rõ thêm về các qui luật tuyệt đối và sự hình thành của vũ trụ và con người, ta nên đọc các tác phẩm của TS Ohsawa như:
-VSNL
-Trật Tự Vũ Trụ.
-PPTS và đạo Thiền.
-Triết lí y học cực đông.
-Anh Hưng khuyên không nên có niềm tin mù quáng.
*Phát biểu này rất đúng.Niềm tin chân chính phải đặt nền tảng trên trật tự vũ trụ .Nếu có đức tin chân chính thì khi ta bảo núi này hãy dời đi thì nó sẽ dời đi (Jesus)
“Khoa học kĩ thuật sẽ đem lại hạnh phúc cho nhân loại” lả 1 niềm tin mù quáng.
“Lí thuyết bệnh di truyền” cũng là mù quáng ( Ohsawa).
Tuy nhiên, niềm tin mù quáng cũng có sức mạnh nhất thời và đôi khi rất mãnh liệt.
-Các bệnh cấp tính do tai nạn, rắn độc cắn, chó dại cắn…Anh Hưng khuyên nên đi BV.
*Đó là lời khuyên chân thành của anh Hưng.Những người không biết gì về TD thì phải vào BV khi có sự cố xảy ra.
Tuy nhiên ,những người nắm vững TD thì lại coi đây là 1 cơ hội tốt để thực tập PPTS, thấu hiểu lẽ huyền vi của tạo hóa.
15/10/2009



BÀI 237:CON NGƯỜI TỪ ĐÂU ĐẾN VÀ SẼ ĐI VỀ ĐÂU?

Cô Diệu Hằng có 1 bài viết trên mạng “www thực dưỡng.vn”như sau:
“Vật chất không tự nhiên sinh và cũng không tự nhiên mất đi, nó chỉ biến đổi từ dạng này sang dạng khác( định luật bảo toàn năng lượng)
Trong toàn vũ trụ, tổng năng lượng không đổi, nó chỉ chuyển từ dạng này sang dạng khác.
Con người cũng vậy. Con người không tự nhiên sinh ra trên cõi đời này, nó đã có nhân duyên từ trước. Vậy ta từ đâu đến??? Do nhân duyên nào???Ta sẽ đi về đâu???”
Theo bản đồ cấu tạo vũ trụ của TS Ohsawa:
Cái không, Tinh thần,Vô tận, Thượng Đế, Thái Cực, sự bành trướng vô hạn,…--Âm dương--Năng lượng--Tiền nguyên tử--Nguyên tố--Thực vật--Động vật.
Vậy vật chất và năng lượng do tinh thần sinh ra.
Theo TS Ohsawa định luật bảo toàn năng lượng không đúng… vì năng lượng được cung cấp vô giới hạn.TS cho ví dụ 1 đứa bé được bố mẹ cho 10 đồng.Khi nó tiêu hết thì được bố mẹ cho 10 đồng khác chứ không phải 10 đồng tiêu hoài không hết.
Cũng theo TS, luật vạn vật hấp dẫn của Newton là sai…Vì theo TS sự bành trướng vô hạn đẩy mọi thứ về tâm của nó. Mọi vật trong bầu khí quyển bị đẩy về tâm trái đất. Mọi vật trong nước bị đẩy xuống đáy.Mặt trăng cũng bị đẩy về phía trái đất. Trái đất và các hành tinh khác bị đẩy về phía mặt trời. Rồi các mặt trời lại bị đẩy về tâm thiên hà…Trong nguyên tử thì các electron bị đẩy về nhân với vận tốc kinh hồn. Thế thì có phải năng lượng được cung cấp vô giới hạn không?Và chúng ta cũng tiên đoán được các vệ tinh nhân tạo quây chung quanh quỹ đạo trái đất đến 1 lúc nào đó sẽ rơi vào trái đất chứ không biến vào không gian vô tận.
-Ta từ đâu đến?
*Theo bản đồ cấu tạo vũ trụ, ta từ thế giới tinh thần đến và bà mẹ gần nhất của ta là thế giới thảo mộc.
-Ta sẽ đi về đâu?
*Mọi vật do tinh thần sinh ra sẽ trở lại thế giới tinh thần. Chúng ta chết đi tức là trở lại cái không, tinh thần.
Tuy nhiên theo TS Ohsawa, người giác ngộ sẽ thâm nhập thế giới tinh thần vô hạn trong cuộc sống hàng ngày và có cuộc sống hạnh phúc vĩnh viễn .Còn người bình thường bị tham sân si làm mê mờ chỉ thấy thế giới vật chất, bị dính mắc vào đó và hậu quả là đau khổ triền miên…
15/10/2009